Mis Alter Egos

Hoy en la tele veo que Axel grabo un DVD, la verdad me interesa poco la vida artística de este muchacho, pero no puedo evitar largar una sonrisa cada vez que lo veo, o escucho algo de él.

La cosa es así, hacia mucho que no nos juntábamos, no me acuerdo cuando fue pero debe haber sido en el verano del 2001.

Comimos un asado y decidimos ir todos al boliche a Acebal, fuimos todos hasta los que no tenían ganas porque no sabíamos cuando nos íbamos a juntar de nuevo.

En la entrada nos enteramos que tocaba Axel Fernando, igual nos quedamos, que otra cosa podíamos hacer.

Después de un rato vimos que nuestras preocupaciones tenían fundamentos, todas las chicas estaban esperando el show se Axel Fernando (el nombre más venezolano que puede tener un argentino), después de eso iban a escucharlo cantar chupándose el dedo, y luego iban a hacer cola para sacarse una foto con su “ídolo”, convirtiendo a El Alma en un mar de bolas.

La historia transcurrió más o menos así hasta la segunda canción de este pibe, en ese momento ya cansados de silbarlo, putiarlo y bufar por lo bajo,  un amigo muy hijo de puta deslizo la frase:

-         Nos cago la noche… tírale con la cerveza.

Acto seguido una lata de cerveza roza la mejilla del cantante dando por finalizada toda su presentación, el boliche vuelve a su habitual ritmo y terminamos la noche como esperábamos terminarla.

Moraleja si se juntan las voluntades de las personas correctas, por más que su número no sea tan grande, se pueden cambiar las cosas que nos disgustan.

P.

P.S: Historia verídica.

Hace unos años (no muchos), cuando el país parecía que se caía a pedazos

Hamacas

yo creía que tenia la obligación de lograr que mi pueblo no caiga al vació junto con Argentina. Si eso fuera todo no seria importante, a veces uno siente esa necesidad de hacer algo, de cambiar el mundo, de corregir a la gente, pero generalmente uno entra en razón y se da cuenta que la buena voluntad de una sola persona no alcanza y se sienta frente al televisor para que se le cocinen las pocas neuronas que todavía le generan algún sentimiento altruista, pero no, a mi no me pasaba eso, yo creía firmemente que podía hacer algo, yo solo, o convenciendo a unos pocos, creía que todo se podía lograr, y claro era un poco mas joven y mucho mas idealista.
En mi incesante búsqueda de la solución a todos los problemas que enfrentaba Máximo Paz por aquel entonces me tope con un amigo, digámosle Dior para no comprometer su identidad.
Dior, tenia mas o menos el mismo objetivo, mas o menos las mismas intenciones, y el también creía que con una buena idea, podía cambiar la suerte de todos los paceños.
Un día después de mucho decir y repetir que teníamos que hacer algo para que nuestro pueblo salga a flote, decidimos intercambiar ideas para ver que necesitábamos y de que formas teníamos que poner manos a la obra.
Y así fue que yo conté mi idea de formar una especie de escuela de producción y que no solo se quede en la enseñanza sino que colabore en la comercialización de lo producido, una huevada de esas que uno cree que puede cambiar la vida de la gente, yo esperaba de Dior una idea similar de la misma temática, pero no, mi conocimiento de la economía en ese momento era muy básico yo creía que para ganar plata, había que trabajar para conseguir un producto, para después salir a venderlo, mi cabeza de adolescente no podía concebir que a veces existen aristas que uno podía aprovechar, pero Dior no, el era mucho mas inteligente, el entendía como usar estas aristas, estas desviaciones a la ruta planteada por la ley de la oferta y la demanda.
Y me dijo:
- No negro, para que vas a renegar, primero la gente no quiere trabajar, y mucho menos que vengas vos y le enseñes a trabajar. Te van a sacar cagando.
Acá lo que tenemos que hacer es vender fe, nos conseguimos una Cristo que sangre, una Virgen que llore, o un San Cayetano que se tire pedos, lo tiramos en el baldío enfrente de Mario ahí después hacemos la capilla y un estacionamiento grande, les hacemos hacer dos o tres milagritos medio pelotudos y tenemos todos los fines de semana lleno de gente.
La gente viene con plata, imagínate se vienen de Pergamino llegan hasta el cruce de Santa Teresa, tienen para ir a Rosario 60 Km. al padre Ignacio que es un quilombo o hacen 20 Km. y vienen a Paz mas tranqui y también tienen milagros, de una se vienen para acá, vienen el matrimonio con los dos pibes, y vienen a pedir que se le cure grano del culo del tipo, que la mujer se menos pelotuda, que el hijo se deje de tocar un poco en el baño, y que la pendeja no se coma mas los mocos.
Acá se comen un choripán, una gaseosa, ponemos unos baños químicos y cobramos una monedita para ir a mear, y llenamos la cuadra con puestitos de estampitas, rosarios, agua bendita. Si hacemos eso en Paz no trabajamos mas, pero nadie trabaja nunca mas.
Es así es fácil negro si hacemos esa la levantamos con pala.-
Por esas cuestiones de la vida nunca llevamos a cabo la idea de Dior, y quedo dormida por un tiempo, como muchas otras ideas que tienen los paceños. Pocos la conocíamos, quizás por eso, por ser tan poco popular nunca nadie la puso en práctica.
Y su idea nunca nadie la recordó, hasta que hace unas semanas justo dos días antes de la fiesta patronal de Alcorta (a tiempo para que la pudieran sacar a pasear en la proseción) a una virgen que estaba en un geriátrico se le ocurrió llorar, medio pobre el llanto es de un solo ojo y sale justo justo de un agujerito que tiene la estatuilla. En ese momento todos nos acordamos Dior y su idea, todos nos acordamos y nos reímos, todos nos dimos cuentas que nos paso lo que muchas veces paso en Máximo Paz, el paceño es creativo, es un idealista, pero no materializa la idea, en cambio el alcortero es mas practico, aunque con las falencias que tienen al ser tan prácticos, diría casi arrebatados, y no analizar un poco mejor las cosas para que no sea TAN EVIDENTE, ellos las llevan a cabo, y obtienen un rédito por ello, ¿Podría ser mejor? Si, pero algo es algo.
Pero el análisis no termina acá, en Firmat (una pequeña ciudad de esta zona) apareció de un día para otro una hamaca que se hamaca sola, y fue furor, un éxito total, sin precedentes, vírgenes que lloran hay en todos lados, pero hamacas poseídas ni en las películas.
Así que lo que hoy esta de moda es la hamaca de Firmat, de la Virgen llorona de Alcorta nadie se acuerda, y Máximo Paz sigue viviendo de lo que vivió siempre.
De este relato podemos deducir el porque del crecimiento económico/demográfico de las localidades del sur de Santa Fe, Máximo Paz es un pueblo de creativos, de idealistas, pero no materializan esas ideas, por eso tiene los mismos ingresos económicos que tenia hace 10 y 20 años y la misma cantidad de habitantes, Firmat es sin lugar a dudas una ciudad de visionarios, por esto siempre tuvo cierta supremacía industrial para con los demás pueblos de la región, y por eso su crecimiento demográfico sostenido. Y Alcorta, que puedo decir de Alcorta, quieren ser como Firmat, pero para eso les faltan buenas ideas y originales, o por lo menos implementarlas de una forma mas pensada, mejor analizada, quizás a Alcorta le convenga aprender de los paceños a analizar las cosas, para que cuando las lleven a la practica les de mejor resultado, si Máximo Paz es un pueblos de idealistas y Firmat lo es de visionarios, hoy por hoy Alcorta es un pueblo de mediocres.

Nota Mario = Vecino de la esquina.
Máximo Paz: Pueblo del sur de Santa Fe.
Firmat: Ciudad del sur de Santa Fe.
Alcorta: Los alcorteros son los únicos argentinos que dicen que Alcorta es ciudad.

Quizás les halla pasado como a mi que muy pocas veces en

Cuba

su vida se hallan cruzado con este dicho, y quizás como me ha pasado a mi por muchos años no tenían muy claro cual es su real significado y la verdad que ni me importaba, pero ya que estamos se los comento.
Yo durante mucho tiempo tube un problema con este refrán, por supuesto mi problema radicaba en la palabra cubero, desde chico (y no se por que) supe que las palabras muchas veces se las podía seccionar y que cada sección tenia un significado que alimentaba al real significado de la palabra en todo su conjunto, eso sumado a una gran independencia en la busca de conocimiento, quizás por orgulloso, lograron hacer de mi una persona muy confundida, no confundida en el sentido que no tengo claro lo que quiero, lo que no tengo claro es lo que significa.
Sabiendo esta particularidad de las palabras, me volví muy hábil en dividir un vocablo y buscarle un significado rápidamente, así que cuando leí en un libro la palabra “lacayo” supe sin lugar a dudas que “la había hecho callar”, o cuando escuche a alguien hablar de un “exhorto”, bueno creo que se entiende a que me refiero.
Cuando escuche este refrán enseguida pensé en como partir “cubero”, y la forma que encontré fue la siguiente:
Cubero = Cub + Ero
Ahora solo restaba buscarle un significado y el de la primera parte no quedan dudas, “Cub” no es ni mas ni menos relacionado con Cuba, pero y que pasa con “Ero”, bueno acá se me complico un poco. Hice memoria y empecé a atar cabos y a buscar relaciones que me resultaran familiares hasta que di con una perfecta. Sin dudas que este seria un adjetivo gentilicio, en mi pequeño mundo existía un gentilicio que terminaba en “Ero” pero con una historia muy particular.
La cosa es así, para un paceño no existe nada peor que un oriundo de la vecina localidad de Alcorta, y el sentimiento es reciproco. La gente de Alcorta dicen tener como gentilicio el vocablo “Alcortense”, pero los paceños para denigrarlos y hasta ofenderlos modificaron ese vocablo por “Alcortero”, tal es así que hoy en día las únicas personas en el mundo que utilizan el adjetivo “Alcortense” son los “Alcorteros”
Así que con este hallazgo la solución es fácil. Cubero por la estrecha relación que lo une con Alcortero seguramente fue acuñado por el pueblo de Haití o de alguna otra isla de por ahí cerca que no soporte a los cubanos y quiere decir “Cubano, altanero que no hay que darle mucha confianza por que a la primera de cambio te caga”
Y con esto el refrán seria “A ojo de buen cubero” = “Seguro que te estoy cagando”

Nota: Paceño: Oriundo de Máximo Paz.
No se sabe bien de cuando viene el odio entre Alcorteros y Paceños, por irrastriable que es algunos dicen que es previo a la llegada de Colon.
“A ojo de buen cubero significa” Hecho muy hábilmente, imagínense que antes no había forma precisa de medir los volúmenes y los barriles (de lo que sea) tenían que ser iguales, sino piensen en una estiva con barriles de diferentes tamaños.

Las noches en los pueblos son tranquilas y mas las noches de invierno,

Llorona

las noches de invierno de los pueblos son muy tranquilas y muy oscuras, son tranquilas por que quien va a ser el loco que asome la nariz a las dos de la mañana con el frió que hace.
Estas noches son especiales para que algún hermano mayor, algún primo, o algún allegado les cuenten a los niños inquietos alguna que otra historia para asustarlos un poco, y así en Máximo Paz como en la mayoría de los pueblos se escuchan historias de “la luz mala”, de “el chancho con cadenas”, “de Lita de Lazzari”, “de la llorona”, de algún recinto preferentemente embrujado de la zona, de algún mito localista como “el fantasma del Parque Español” (pero mejor esa se las cuento otro día).
Las noches de invierno son tranquilas y son perfectas para la aparición, de estos seres de ultratumba, y así es cada cierta cantidad de tiempo aproximadamente unos 7 años en mi pueblo (como en todos los pueblos) aparece algún tipo de espectro o aparición que hace de las suyas por un corto tiempo (semanita, semanita y media).
Las brujas locales hilvanaron una complicada red de superstición, debido a la curiosa periodicidad del caso, una de las mas difundidas, es que Máximo Paz esta situado en la precisa puerta de los infiernos, y una vez cada siete años sale uno de estos seres de ultratumba a buscar alimento suficiente para siete años de hibernación para el y sus hermanos. Y como en todo buen pueblo, si lo dicen las brujas seguro que es cierto (en este punto de la historia saltan todos los que son de algún pueblo y dicen que es una calumnia que nadie le hace caso a las brujas y yo pregunto ¿Cómo se cura la culebrilla? ¿Quién te cura el empacho? ¿Qué carajo es el empacho?).
Y así es como a mediado de 1999 mi pueblo fue asolado por la Llorona una señora mayor de aspecto demacrado con un traje como de bodas viejo sucio y apolillado y clamando constantemente por sus hijos.Las victimas preferidas de la llorona, son los niños, justamente por que ella lo que busca son sus pequeños.Así día tras día se iban conociendo casos de ataques de la llorona, por suerte sin victimas fatales, las primeras fueron dos jovencitas que huyeron rápidamente en una motocicleta, luego gente mayor pero lo importante es que todos huyeron. La paranoia invadió todas las casas, y afecto el natural flujo de la vida paceña.
Un día reunido con unos amigos cansados de escuchar noticias de la llorona, decidimos solucionar el problema.Existe un particular ritual para ahuyentar a estos espectros, no es complejo, pero requiere de gente muy valiente para ser llevados a cabo, y como en estos casos lo que escasea es la valentía, bueno siempre se demoran.Se deben cumplimentar los siguientes pasos:Primero: se necesita un grupo de valientes, esos éramos nosotros.
Segundo: un buen asado, no se puede cazar demonios con el estomago vació.
Tercero: el asado se acompaña con vino, las propiedades etílicas del vino inhiben el temor.
Cuarto: Vehículos, preferentemente chatas sin cúpula para el rápido descenso. Este punto puede variar en el caso que el espectro se encuentre en algún recinto puntual. En el caso de la llorona son fundamentales los vehículos ya que esta atacaba en una amplia zona.
Quinto: armamento adecuado. Por pedido expreso mío y de uno de mis compañeros esta vez la cacería se hizo sin armas de fuego.
Teníamos todo listo, así que nos sentamos a la mesa a disfrutar de la cena, sabíamos que podía ser la ultima, comimos, bebimos, y nos reímos como nunca, como soldados la noche anterior a una misión suicida, y después, llegando las 12 de la noche, la hora que los muertos caminan, tomamos el armamento montamos nuestros vehículos y al grito de “Matemos a la llorona” salimos de cacería.
Todos sabíamos nuestras ordenes a la perfección, la estrategia era sencilla, la buscamos, la acorralamos, y la cagamos a puñetes.Buscamos casi toda la noche si tener resultados, regresamos ilesos pero no victoriosos.Dicen algunos que otro grupo de valientes la enfrento, y que la llorona se los llevo a todos con ella, consiguiendo alimento suficiente para otros 7 años de letargo, otros dicen que la llorona se entero de nuestros planes y prefirió continuar sus andanzas en Alcorta un pueblo vecino, la verdad no me interesa, los mas escépticos afirman que era una señora mayor que no tenia nada mejor que hacer, lo único que en este momento me importa es que de esto pasaron casi 7 años, el comando especial anti-llorona esta listo, esta vez esa hija de puta no se nos escapa.

Nota: Cuento publicado en el blog Pueblo a Pueblo del diario clarín y en la edición impresa del mismo diario, con las correciones pertinentes para que los dichos no alteren el buen gusto de los lectores … A mi me gusta mas con las putiadas.

Antes que nada los hechos y personajes han sido modificados para que el

Equipaje

lector no se sienta ofendido, cualquier semejanza con la realidad es mera coincidencia, si este post hiere la sensibilidad de alguno de nuestros lectores sepa disculpar.Hablando en serio, esto que les voy a comentar no se sabe si en realidad ocurrió, no se sabe con exactitud la secuencia de hechos, y quizás tampoco se sepa nunca los verdaderos personajes, por este hecho en ningún momento se mencionan nombres reales.

Esta historia empieza un sábado por la noche en Máximo Paz. Por ese entonces Máximo Paz era considerado el centro del mundo conocido, por esto, este es el escenario de muchos de los sucesos mas trascendentales de nuestra época, y esa noche estaba por quedar en la historia…

Esta noche nos vamos de joda, pensaba Lou -Yuan (¿que no les dije? en esa época Máximo Paz estaba íntegramente poblado por chinos). Para esa noche Lou -Yuan, Yent – Su, Lao – Li y Mie -Yu, habían contratado un remis que los llevara fuera de los limites del imperio, y con eso fuera de los terribles castigos que imponía la emperatriz de esos tiempos para quien osaba a divertirse, el viaje fue planificado para dirigirse al poblado de Acebal, en ese entonces conocido como la capital de la poesía.

Habían arreglado el coste del viaje en 80 gramos de sal, que venia a ser como $12 actuales.Ya en el vehículo y con la excitación propia de un viaje hacia lo desconocidos se ponen a hablar con el remisero, un viejo y sabio señor llamado Tao – Pan (Tao – Pan provenía de un importante linaje de remiseros y como tal hacia lo imposible por que sus pasajeros lleguen a destino a tiempo) no había transcurrido ni la décima parte del trayecto, ni la décima parte de la conversación, en la cual Tao – Pan contaba de cómo había conocido y como se había enamorado de Mei – Ling, su prometida, cuando cosas extrañas comenzaban a ocurrir.

El primer suceso lo noto Lao – Li, al frenar Tao – Pan con algo de brusquedad, sintió una delicada vos que a lo lejos decía “…aminora la velocidad …”, Lao – Li se lo atribuyo a que antes del viaje habían cenado con jugo de bergamotas fermentadas (las bergamotas fermentadas era en ese momento la bebida de moda y tiene un alto poder etílico).

Luego de esto el viaje fue tranquilo hasta el paso a nivel de Santa Teresa, una pintoresca comarca ferroviaria, en cuanto el auto comenzó a saltar por el cruce con las vías del tren se escucho otra vez la dedicada voz pero esta vez mas enérgica que decía “…Aminora la velocidad, querido Tao, aminora la velocidad por favor…”.

Tras este ineludible hecho, Luo – Yuan (que era el mas valiente de los cuatro) dijo:

- Disculpe Tao – Pan ¿Puede ser que hallamos escuchado una dulce voz?

- En efecto. Contesta Tao – Pan y Agrega -

- Estoy llevando a mi novia a Acebal, se lo había prometido antes de arreglar el viaje con ustedes así que ella va en el baúl.

- Pero como, en que parte, como se acomodo ahí-. Cuestiona Yent – Su.

- Simple le puse una mantita sobre la rueda de auxilio y ella se recostó, luego le deje el baúl abierto para que pueda respirar. Y viste las mujeres quieren respirar siempre.

Después el viaje transcurrió de forma normal, todo lo normal que se puede en una situación así, cada vez que el vehículo frenaba o se agarraba algún pozo Mei – Ling le avisaba a su amado que estaba viajando a una muy alta velocidad. Una vez en destino los pasajeros descienden del coche y se dirigen cada cual a sus destinos definitivos.

Tiempo después escuche que Mei – Ling abandono a Tao – Pan por un propietario de una Combi, este evento dio lugar a que las señoras supersticiosas formulen diferentes teorías esotéricas, como la maldición que decían pesaba sobre la rueda de auxilio, o que el baúl del coche en realidad era un viejo cementerio indio y por esto el abandono. Yo prefiero creer que ella necesitaba espacio.